圓德院（京都府）完全指南｜北政所ねね가 사랑한 도요토미 문화의 극품
京都東山の高台寺に隣接する圓德院（えんとくいん）は、豊臣秀吉의 정실·北政所ねne가 晩年の19年間을 보낸 사찰입니다. 伏見城에서 이축된 도요토미 양식의 정원, 長谷川等伯의 襖絵, 秀吉의 념지불인 三面大黑天 등, 전국시대에서 에도시대로의 이행기를 증언하는 귀중한 문화유산이 다수 남겨져 있습니다.
본 기사에서는 圓德院의 역사적 배경부터 볼거리, 참배 정보, 접근 방법까지, 방문 전에 알아야 할 정보를 종합적으로 소개하겠습니다.
圓德院이란｜ねne의 따뜻함이 지금도 자리한 장소
圓德院은 京都市東山區下河原町에 위치한 臨濟宗建仁寺派 사찰로, 高台寺의 塔頭(탑두) 사찰입니다. 통칭 「ねne의 사찰」로 불리며, 豊臣秀吉 사후 그의 菩提를 추도하기 위해 高台寺를 건립한 北政所ねne가, 晩年의 안락함을 구하며 이주한 장소로 알려져 있습니다.
北政所ねne과 圓德院의 깊은 인연
北政所ねne（1548-1624）는 豊臣秀吉의 정실로 전국시대를 살아낸 여인입니다. 秀吉 사후 출가하여 「高台院湖月尼」라 칭하였으며, 天皇으로부터 「高台院」의 院號를 받았습니다. 慶長10年（1605年）, 德川家康의 협력을 얻어 남편의 菩提寺인 高台寺를 건립한 후, 寛永9年（1632年）경에 圓德院이 정식 사찰로서 정비되었습니다.
ねne는 伏見城의 化粧御殿과 그 앞 정원을 圓德院에 이축하여, 秀吉과의 추억이 담긴 공간에서 77세의 생涯를 마감했다고 전해집니다. 한 설에 따르면 圓德院이 ねne의 종말의 땅이라고도 하며, 그녀의 인생 마지막 19년간이 이곳에서 조용히 지내졌습니다.
창건의 역사와 사격
圓德院의 開基는 北政所ねne의 조카인 木下利房입니다. ねne가 高台寺에 이주했을 때, 그 생활의 장소로서 邸宅을 정비하고, 나중에 사찰로 개칭되었습니다. 開山은 三江紹益禪師이며, 本尊은 釋迦如來입니다.
高台寺의 塔頭로서 建仁寺派에 속하는 圓德院은, 도요토미 문화의 정수를 지금까지 전하는 귀중한 문화유산으로, 많은 참배자와 관광객을 계속해 매혹하고 있습니다.
圓德院의 볼거리｜도요토미 문화를 체감하다
圓德院에는 도요토미시대의 문화를 짙게 남기는 건축물과 정원, 미술품들이 다수 보존되어 있습니다. 여기에서는 방문 시 반드시 봐야 할 명소들을 상세히 소개하겠습니다.
國指定名勝「北書院北庭」｜秀吉과 ねne를 표현하는 정원
圓德院의 최대 볼거리는 國의 名勝으로 지정된 「北書院北庭」입니다. 이 정원은 伏見城에 있던 北政所의 化粧御殿 앞 정원을 이축한 것으로, 도요토미시대 枯山水庭園의 전형적인 양식을 전하고 있습니다.
호쾌한 석조가 말해주는 도요토미의 미학
北庭의 특징은 무엇보다 그 호쾌한 석조입니다. 힘 있는 三尊石組을 중심으로 築山의 滝石組이 배치되어, 도요토미기 특유의 역동적인 조형미를 표현하고 있습니다. 백사와 이끼의 대비, 대담하게 배치된 바위돌은, 마치 천하인·豊臣秀吉의 豪放磊落한 성격을 상징하는 듯합니다.
한편 정원 전체에는 한적한 분위기도 흘러 ねne의 부드러움과 사려 깊음도 느껴집니다. 秀吉의 힘과 ねne의 따뜻함이 융합된, 정말로 부부의 絆를 표현하는 정원이라 할 수 있을 것입니다.
사계절의 다양한 표정을 즐기다
北庭은 계절마다 다른 아름다움을 선사합니다. 봄에는 새싹이 정원을 물들이고, 여름에는 짙은 초록이 시원한 공간을 연출합니다. 가을에는 단풍이 정원을 비단으로 물들이고, 겨울에는 눈옷이 도요토미 정원을 환상적인 세계로 변화시킵니다.
특히 단풍 시기는 圓德院의 최대 볼거리로, 라이트업도 실시되어 낮과는 다른 유현한 아름다움을 체험할 수 있습니다.
方丈前庭「南庭」｜대조적인 고요함의 미
北庭과 대조적인 인상을 주는 것이 方丈 앞의 南庭입니다. 백사를 깔아 만든 심플한 구성으로, 禪宗寺院다운 고요한 분위기를 풍기고 있습니다. 北庭의 호쾌함과는 대조적으로, 빼기의 미학이 두드러지는 공간입니다.
南庭으로부터는 계절의 이동을 느끼며, 조용히 명상에 잠길 수 있습니다. 北庭과 南庭, 두 정원을 순회함으로써 도요토미 문화의 다양성과 깊이를 체감할 수 있을 것입니다.
시대를 상징하는 호화로운 襖絵｜長谷川等伯의 걸작
圓德院의 客殿에는 도요토미시대를 대표하는 화사·長谷川等伯（1539-1610）이 그린 襖絵가 소장되어 있습니다. 「山水圖襖」은 國의 重要文化財로 지정되어 있으며, 等伯의 圓熟期 작품으로 높이 평가받고 있습니다.
長谷川等伯이라는 화사
長谷川等伯은 狩野派와 並ぶ도요토미 畫壇의 巨匠입니다. 國寶 「松林圖屏風」으로 알려진 等伯은 水墨畫의 기법을 극한 한편, 金碧障壁畫에도 뛰어난 기량을 발휘했습니다. 圓德院의 襖絵는 그 양쪽 기법이 보이는 귀중한 작품군입니다.
현재 客殿에 전시되어 있는 것은 復元畫이지만, 原畫의 가진 힘과 세밀함을 충분히 느낄 수 있습니다. 山水의 웅대함, 사계절의 이동, 그리고 禪의 精神性이, 等伯의 붓으로 훌륭하게 표현되어 있습니다.
襖絵가 말해주는 도요토미 문화
等伯의 襖絵는 단순한 장식이 아니라, 당시 권력자들의 審美眼과 價値觀을 반영하고 있습니다. 金箔과 선명한 顔料를 사용한 호화찬란한 화풍은, 도요토미시대 문화적 繁榮을 상징하는 것입니다.
ねne가 이러한 襖絵에 둘러싸여 晩年을 보냈다고 상상하면, 秀吉과의 화려한 날들에 대한 追憶과 佛道로의 歸依라는 두 마음이 교차하는 複雑한 感情이 느껴집니다.
三面大黑天｜秀吉의 出世守本尊
圓德院에는 豊臣秀吉의 念持仏이라 전해지는 「三面大黑天」이 모셔져 있습니다. 三面大黑天이란 大黑天·毘沙門天·辯財天의 三天을 一體에 합친 드문 형식의 佛像으로, 福德·武運·財運을 맡는 吉祥물로 신앙되어 왔습니다.
秀吉은 농민의 자식에서 천하인으로 올라간 드문 出世人입니다. 그 秀吉이 평생 소중히 여긴 念持仏이, 지금도 圓德院에 안치되어 있다는 것은, 이 사찰의 역사적 가치를 더욱 높이고 있습니다.
참배자는 秀吉의 出世에 기대어 開運이나 商賣繁盛을 기원할 수 있습니다. 三面大黑天은 圓德院을 방문했을 때 꼭 참배하고 싶은 스팟 중 하나입니다.
唐門｜귀인을 맞이하는 격식 높은 문
圓德院의 입구에는 唐破風을 가진 격식 높은 唐門이 있습니다. 唐門은 귀인을 맞이하기에 어울리는 형식의 문으로, 圓德院의 격식의 높이를 말해주고 있습니다.
도요토미 양식의 건축미를 지금까지 전하는 唐門은 사진 촬영의 스팟으로도 인기가 있습니다. 문을 통과하는 순간, 도요토미시대로 시간 여행한 듯한 감각을 맛볼 수 있을 것입니다.
행복을 공유하는 공간을 낳는 「圓德院」
圓德院은 단순한 관광 스팟이 아니라, 찾는 사람들에게 행복이나 안락함을 주는 특별한 공간입니다. ねne가 晩年을 조용히 보낸 이곳에는, 지금도 따뜻한 분위기가 흘러 있습니다.
화려한 공간에서 탄생하는 행복
圓德院에서는 아름다운 정원을 바라보며 抹茶를 마실 수 있습니다. 北庭을 바라보는 茶席에서 한 잔의 抹茶를 맛보는 시간은, 일상의 소란을 잊게 해주는 至福의 순간입니다.
抹茶와 계절의 和菓子를 마시며, 천천히 정원을 감상한다. 이 사치로운 시간이야말로, 圓德院이 제공하는 「행복의 공유」인지도 모릅니다. 방문한 사람들이 ねne가 느꼈을 안락함을 追體驗할 수 있는 장소, 그것이 圓德院입니다.
특별한 날의 추억 만들기
圓德院에서는 계절마다 특별 참배나 라이트업 이벤트가 개최됩니다. 특히 가을의 紅葉 시즌에는 야간 특별 참배가 실시되어, 환상적으로 라이트업된 정원을 즐길 수 있습니다.
소중한 사람과 함께 방문하여 아름다운 경치를 함께 누림으로써, 특별한 추억을 만들 수 있을 것입니다. 데이트 스팟으로서도, 가족 여행의 목적지로서도, 圓德院은 많은 사람들에게 사랑받고 있습니다.
圓德院의 참배 정보｜요금·시간·안내
圓德院을 방문할 때 필요한 참배 정보를 정리했습니다. 사전에 확인하여 순탄한 참배를 즐기세요.
참배 시간과 참배 요금
通常参拜
- 참배 시간：10:00～17:00（受付終了16:30）
- 参배 요금：어른 500엔, 중고등학생 200엔
- 高台寺와의 共通参배券도 있어, 두 사찰을 저렴하게 순회할 수 있습니다
特別参拜·라이트업 기간
- 봄과 가을에는 特別参拜가 실시되어 참배 시간이 연장됩니다
- 가을 특별 참배와 라이트업：예년 10월 하순～12월 중순
- 야간 참배 시간：일몰 후～21:30경（受付終了21:00）
- 特別参拜 요금：통상과는 다를 경우가 있으니 공식 사이트에서 최신 정보를 확인해 주세요
抹茶·차석 안내
圓德院에서는 정원을 바라보며 抹茶를 마실 수 있습니다.
- 抹茶 요금：500엔～（계절의 和菓子 포함）
- 제공 시간：참배 시간 내（혼잡 상황에 따라 변동 있음）
- 예약：기본적으로 불필요하지만, 단체의 경우는 사전 연락이 권장됩니다
고요함 속에서 맛보는 한 잔의 抹茶는 圓德院에서의 체험을 더욱 풍요롭게 해줄 것입니다.
연중 행사·이벤트
圓德院에서는 연간을 통해 다양한 행사나 이벤트가 개최됩니다.
- 봄의 特別参拜：新綠이 아름다운 시기에 맞춰 실시
- 가을의 特別参拜·라이트업：紅葉의 절정에 맞춰 야간 참배를 실시
- 정월 사흘：初詣의 참배자들로 북적입니다
- 그 외 계절 행사：상세는 공식 사이트에서 확인해 주세요
특히 紅葉의 라이트업은 圓德院의 최대 볼거리 중 하나로, 낮과는 전혀 다른 환상적인 분위기를 즐길 수 있습니다.
접근 방법｜京都東山으로의 접근 방법
圓德院은 京都市東山區에 위치하며, 京都의 주요 관광 에어리어인 東山 지구에 있습니다. 淸水寺나 八坂神社, 圓山公園 등, 다른 관광 명소와 함께 순회할 수 있는 편리한 입지입니다.
기본 정보
- 住所：〒605-0825 京都市東山區下河原町530
- 電話：075-525-0101
- FAX：075-561-2724
대중교통으로의 접근
電車·버스로의 접근
- 京阪電車 이용
- 祇園四條驛 하차, 도보 약15분
- 東山安井 방면으로 향하여 高台寺를 목표로 합니다
- 阪急電車 이용
- 河原町驛 하차, 도보 약20분
- 四條通을 동쪽으로 진행하여 八坂神社 방면으로
- 市버스 이용
- 京都驛에서：市バス206계통 「東山安井」하차, 도보 약5분
- 四條河原町에서：市バス207계통 「東山安井」하차, 도보 약5분
- 그 외 「淸水道」「祇園」버스 정류장에서도 도보 권내
택시 이용
- 京都驛에서 약15분（교통 상황에 따라 변동）
- 요금 목안：1,500엔～2,000엔 정도
주변 관광 스팟으로부터의 접근
- 淸水寺에서：도보 약15분（내리막을 이용하면 편리）
- 八坂神社·圓山公園에서：도보 약5분
- 高台寺에서：도보 약1분（隣接）
- 建仁寺에서：도보 약10분
圓德院은 高台寺에 隣接하고 있기 때문에, 양 사찰을 한 번에 참배할 것을 권장합니다. 共通参배券을 이용하면, 東山의 사찰 순회를 저렴하게 즐길 수 있습니다.
주차장 정보
圓德院 전용 주차장은 없지만, 高台寺의 주차장을 이용할 수 있습니다.
- 高台寺 주차장：유료（대수에 제한 있음）
- 주변에는 코인 파킹도 복수 있습니다
- 관광 시즌은 혼잡하기 때문에, 대중교통 이용이 권장됩니다
圓德院을 방문할 때의 추천 정보
圓德院을 더욱 즐기기 위한 추천 정보를 소개합니다.
방문에 최적인 시기
紅葉 시즌（11월 중순～12월 초순）
- 가장 인기 있는 시기로, 라이트업도 실시됩니다
- 혼잡은 피할 수 없지만, 그 아름다움은 각별합니다
- 평일이나 개문 직후의 시간대가 비교적 한산합니다
新綠의 계절（4월～5월）
- 새잎의 아름다운 초록이 정원을 물들입니다
- 비교적 혼잡이 적어, 천천히 참배할 수 있습니다
겨울（12월 중순～2월）
- 눈옷을 입은 정원은 환상적인 아름다움
- 관광객이 적어, 조용히 참배할 수 있습니다
- 추위 대책은 필수입니다
주변의 관광 스팟
圓德院의 주변에는 京都를 대표하는 관광 스팟이 많이 있습니다.
- 高台寺：隣接하는 本寺로, 共通参배券이 저렴
- 淸水寺：世界遺產, 京都 관광의 정석
- 八坂神社：祇園祭로 유명한 신사
- 圓山公園：벚꽃의 명소, 산책에 최적
- ねne의 길：돌담길의 정취 있는 소로
- 二年坂·三年坂：京都다운 町並이 즐겨지는
하루에 東山 에어리어를 순회하는 모델 코스로, 淸水寺→二年坂·三年坂→高台寺→圓德院→圓山公園→八坂神社라는 루트가 추천됩니다.
촬영의 포인트
圓德院은 사진 촬영이 허가되어 있지만, 다음의 점에 유의하세요.
- 삼각대의 사용은 금지되어 있을 경우가 있습니다
- 다른 참배자의 폐를 끼치지 않도록 배려하세요
- 플래시 촬영은 문화재 보호를 위해 삼가세요
- 라이트업 시는 특히 아름다운 사진이 찍힙니다
추천 촬영 스팟은 北庭을 書院으로부터 바라보는 앵글, 唐門의 정면, 紅葉과 石組의 대비 등입니다.
圓德院의 역사를 더욱 깊이 있게 알다
圓德院의 역사는 전국시대에서 에도시대로의 전환기라는, 日本史上 중요한 시대를 배경으로 하고 있습니다.
豊臣秀吉과 北政所ねne의 이야기
豊臣秀吉（1537-1598）은 농민의 자식으로 태어나면서 織田信長을 섬기고, 그의 사후 천하통일을 이루어낸 전국시대 최대의 出世人입니다. 그 秀吉을 계속해 지탱한 것이 정실 北政所ねne였습니다.
ねne는 秀吉이 아직 木下藤吉郞이라 칭하던 어린 무렵부터 아내로서 곁을 지키며, 秀吉의 出世를 뒤에서 지탱했습니다. 秀吉이 많은 側室을 두었다는 것은 유명하지만, ねne는 正室으로서의 地位를 지켜내었고, 豊臣家의 여성들을 모으는 중요한 역할을 해냈습니다.
秀吉의 사후, ねne는 출가하여 高台院이라 칭하고, 秀吉의 菩提를 추도하는 것에 여생을 바쳤습니다. 德川家康과의 양호한 관계를 유지하면서 豊臣家의 명예를 지켜낸 그녀의 삶의 방식은, 전국시대를 살아낸 여성의 강함과 지혜를 상징하고 있습니다.
伏見城과의 깊은 인연
圓德院의 北庭은 伏見城의 化粧御殿 앞 정원을 이축한 것입니다. 伏見城은 秀吉이 晩年에 거성으로 삼은 성으로, 秀吉과 ねne가 가장 행복한 시간을 보낸 장소이기도 했습니다.
關ヶ原의 戰い의 前哨戰에서 伏見城은 陷落하였고, 그 후 再建되었지만, 元和9年（1623年）에 廢城이 되었습니다. 圓德院의 정원은 잃어버린 伏見城의 면영을 지금까지 전하는 귀중한 遺構인 것입니다.
ねne가 伏見城의 정원을 이축한 것은 秀吉과의 추억을 가까이 느끼고 싶었기 때문일 것입니다. 정원을 바라볼 때마다 秀吉과의 날들을 생각했을지도 모릅니다.
에도시대에서 현대로
圓德院은 에도시대를 통해 高台寺의 塔頭로서 유지되어 왔습니다. 明治時代의 廢佛毀釋의 영향을 받으면서도, 北政所ねne゛ ゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛
