을훈사（교토부）완전가이드｜모란의 명소와 홍법대사 유래의 고찰의 볼거리·접근·역사
교토부 나가오카교시 이마자토에 위치한 을훈사（おとくにでら）는 약 1400년의 역사를 자랑하는 진언종 도야마파의 사찰입니다. 쇼토쿠 태자가 창건했다고 전해지는 이 고찰은, 홍법대사 공해와 전교대사 최징이 처음 만난 곳으로서, 그리고 봄에는 약 2,000주의 모란이 만발하는 “모란사”로서, 수많은 참배객과 관광객을 계속해서 매혹시키고 있습니다.
본 기사에서는 을훈사의 역사, 볼거리, 접근 방법, 참배 정보까지, 방문하기 전에 알아두고 싶은 정보를 상세히 설명합니다.
을훈사의 역사와 유래
쇼토쿠 태자에 의한 창건 전승
을훈사의 창건은 603년（추고 천황 11년）경으로 알려져 있습니다. 사전에 따르면 쇼토쿠 태자가 추고 천황의 칙원에 의해 개창했다고 전해지며, 을훈 지방 최고(最古)의 사찰로서 오랜 역사를 새겨왔습니다. 당초는 “돈국궁”이라고도 불렸으며, 이 지역의 불교 문화의 중심지로서 번영했습니다.
나가오카교 천도와 사찰의 확대
784년（연력 3년）, 간무 천황이 헤이조교에서 나가오카교로 천도할 때, 을훈사는 도시의 진지(鎮地)로서 중요한 역할을 했습니다. 이 시기에 대규모 증축이 행해져 을훈 지역 최대의 사찰로 발전합니다. 사역(寺域)은 광대했으며, 많은 당탑 가람(伽藍)을 소유한 웅대한 사찰이었다고 기록되어 있습니다.
사와라 친왕 유폐의 지
785년（연력 4년）, 을훈사는 역사적인 비극의 무대가 됩니다. 후지와라 다네츠구 암살 사건에 연좌했다고 알려진 사와라 친왕이, 형인 간무 천황에 의해 이 사찰에 유폐되었습니다. 사와라 친왕은 무죄를 호소하며 단식하여 아와지 섬으로의 귀양 도중에 분사했다고 전해집니다. 이 사건은 헤이안 천도의 원인이 되기도 했으며, 을훈사의 역사에서 중요한 사건으로 기억되고 있습니다.
공해와 최징의 우연한 만남
을훈사의 역사에서 특필할 점은, 홍인 2년（811년）에 홍법대사 공해가 별당(사찰의 통괄 관리를 행하는 승관)으로 부임했다는 것입니다. 공해는 약 3년간 이 지역에 머물며 사찰의 운영을 맡았습니다.
이 시기에 전교대사 최징이 을훈사를 방문하여 공해와 밀교에 대해 법론을 나눴다고 알려져 있습니다. 이는 일본 불교사상 두 거성(巨星)의 첫 만남이며, 그 후 일본 불교 발전에 큰 영향을 미쳤습니다. 당초는 사제 관계에 있던 두 사람이지만, 후에 길을 갈라져 각각 진언종과 천태종의 개조(開祖)로서 일본 불교의 두 대 조류를 형성하게 됩니다.
전란과 부흥
응인의 난（1467-1477년）에 의해 을훈사는 다른 많은 교토의 사찰과 마찬가지로 황폐해졌습니다. 그러나 겐로쿠 8년（1695년）, 도쿠가와 5대 장군 츠나요시의 원조를 받아 재흥되어 현재의 모습의 기초가 마련되었습니다. 에도 시대 이후는 진언종 도야마파 하세지의 말사로서 지역의 신앙의 중심으로 기능해왔습니다.
을훈사의 볼거리
본존·합체대사상
을훈사의 본존은 합체대사상이라고 불리는 드문 불상입니다. 이는 홍법대사 공해와 전교대사 최징의 양대사를 일체로 표현한 것으로, 두 사람이 이 곳에서 만나 교류했다는 역사적 사실을 상징하는 귀중한 상입니다. 이러한 합체상은 전국적으로도 드물어서 을훈사의 독자성을 나타내는 중요한 문화재가 되어 있습니다.
국지정 중요 문화재
을훈사에는 복수의 국지정 중요 문화재가 소장되어 있습니다.
목조 비사문천 입상은 평안 시대 후기의 작으로 알려져 있으며, 힘 있는 표정과 정교한 조각 기법이 특징입니다. 무신으로서의 위엄을 갖추면서도 어딘가 자비로움을 느끼게 하는 표정은 당시 불사(佛師)의 탁월한 기술을 말해줍니다.
목조 십일면 관음 입상도 평안 시대의 작으로 우아한 자태와 섬세한 조각이 보는 이를 매혹시킵니다. 십일면 관음은 여러 방향에서 중생을 구제한다는 대승 불교의 이상을 구현한 불상이며, 을훈사의 신앙의 중심적 존재 중 하나입니다.
이들 불상은 일반적으로 비공개지만, 특별 참배 기간 중에 참배할 수 있는 경우가 있습니다.
모란의 명소 “모란사”
을훈사는 “모란사”로서 널리 알려져 있습니다. 경내에는 약 2,000주（자료에 따라서는 약 1,000주라고도）의 모란이 식재되어 있으며, 매년 4월 하순부터 5월 상순에 걸쳐, 빨강, 흰색, 분홍색, 노란색 등 색색깔의 큰 꽃을 피웁니다.
모란은 “백화의 왕”이라고도 칭해지며, 그 호화찬란한 모습은 예로부터 많은 사람들을 매혹해왔습니다. 을훈사의 모란원은 관서에서도 유수(有數)의 규모를 자랑하며, 만개 시기에는 경내가 꽃으로 가득 차는 장관을 즐길 수 있습니다.
모란의 개화 시기에는 많은 참배객이 방문하여 사진 촬영이나 꽃 구경을 즐기는 모습이 보입니다. 고찰의 차분한 분위기와 화려한 모란의 대비는 방문객에게 깊은 인상을 남깁니다.
경내의 볼거리
본당은 에도 시대 재흥 시에 건립된 것으로 무게 있는 건축이 특징입니다. 내부에는 본존의 합체대사상이 안치되어 있으며, 정적인 분위기 속에서 참배할 수 있습니다.
종루나 고리(庫裏) 등의 가람도 에도 시대의 건축 양식을 지금에 전하고 있으며 역사적 가치를 가지고 있습니다.
경내는 비교적 컴팩트하게 정리되어 있으며, 천천히 돌아도 30분에서 1시간 정도면 견학할 수 있습니다. 모란의 계절 이외에도 조용한 경내에서 역사에 생각을 품으며 참배하는 것도 운치가 있습니다.
참배 정보
참배 시간·참배료
- 참배 시간: 8:00～16:30（폐문 17:00）
- 휴일: 연중무휴
- 참배료:
- 통상 기간：무료（지납）
- 모란 개화 기간（4월 하순～5월 상순）：성인 500엔 정도（연도에 따라 변동하는 경우가 있습니다）
모란의 개화 상황에 따라 참배료나 기간이 변경될 수 있으므로, 방문 전에 공식 사이트나 전화로 확인할 것을 추천합니다.
소재지·연락처
- 주소: 〒617-0814 교토부 나가오카교시 이마자토 3초메 14-7
- 전화: 075-951-5759
접근 방법
전차를 이용한 접근
한큐 전철 교토 본선을 이용하는 경우：
- “나가오카 텐진역” 하차, 도보 약 15분
- 또는 역에서 버스 이용도 가능
JR 도카이도 본선（JR 교토선）을 이용하는 경우：
- “나가오카교역” 하차, 도보 약 40분
- 또는 역에서 버스 이용（소요 시간 약 10분）
한큐 나가오카 텐진역에서의 접근이 가장 편리합니다. 역에서 서쪽으로 걸어 이마자토 교차로를 목표로 합니다. 길에는 안내 표지판도 있어 비교적 이해하기 쉬운 경로입니다.
버스를 이용한 접근
한큐 나가오카 텐진역 또는 JR 나가오카교역에서 한큐 버스를 이용할 수 있습니다.
- “이마자토” 버스 정류장 하차, 도보 약 5분
모란의 개화 기간 중에는 임시 버스가 운행되는 경우도 있습니다.
자동차를 이용한 접근
- 메이신 고속도로 “교토 남 IC”에서 약 20분
- 교토 종관 자동차도 “나가오카교 IC”에서 약 10분
주차장은 경내에 몇 대 분의 공간이 있지만, 모란의 개화 기간 중에는 혼잡이 예상됩니다. 주변의 유료 주차장 이용이나 대중 교통 이용을 추천합니다.
지도와 주변 정보
을훈사는 교토부도 203호 시미즈 니시무코 정류장선의 이마자토 교차로의 서쪽에 위치하고 있습니다. 주변에는 나가오카 텐만궁이나 고우묘지 등, 다른 역사적인 사사도 있어 함께 순회함으로써 나가오카교시의 역사 문화를 더욱 깊이 있게 이해할 수 있습니다.
을훈사의 연간 행사
모란 축제（4월 하순～5월 상순）
을훈사 최대의 연간 행사입니다. 약 2,000주의 모란이 만발하며, 기간 중에는 많은 참배객으로 북적입니다. 사진 애호가에게도 절호의 촬영 장소가 됩니다.
기타 법요·행사
진언종 사찰로서 연간을 통해 여러 법요가 영위됩니다. 홍법대사의 기일인 매월 21일에는 월례 법요가 행해지며, 지역의 신도가 참배에 방문합니다.
을훈사 주변의 관광 스팟
나가오카 텐만궁
을훈사에서 도보 약 15분 거리에 있는 나가오카 텐만궁은 스가와라 미치자네를 모시는 신사로, 학문의 신으로서 신앙을 모으고 있습니다. 특히 봄의 키리시마 철쭉이 유명하며, 을훈사의 모란과 함께 방문하는 관광객도 많이 있습니다.
고우묘지
서산 정토종의 총본산인 고우묘지도 나가오카교시를 대표하는 사찰입니다. 단풍의 명소로 알려져 있으며, 가을에는 많은 참배객이 방문합니다. 을훈사에서는 차로 약 10분의 거리입니다.
나가오카교 유적
간무 천황이 784년에 천도한 나가오카교의 유적이 시내 각처에 남아 있습니다. 을훈사도 나가오카교 시대에 중요한 역할을 한 사찰이며, 당시의 역사를 느낄 수 있습니다.
을훈사를 방문할 때의 주의점과 매너
참배 매너
을훈사는 현재도 신앙의 장으로 기능하고 있는 사찰입니다. 참배 시에는 다음의 매너를 지켜주시기 바랍니다：
- 경내에서는 조용히 행동한다
- 본당 내에서의 촬영은 사전에 확인한다
- 모란의 꽃에 손을 대거나 꺾지 않는다
- 지정된 장소 이외로의 출입은 삼간다
촬영에 대해
모란의 개화 기간 중에는 촬영을 즐기는 분들이 많이 방문하지만, 다른 참배객의 폐를 끼치지 않도록 배려가 필요합니다. 삼각대의 사용은 혼잡 시에는 제한될 수 있습니다.
복장과 소지품
경내는 포장되지 않은 부분도 있어 걷기 편한 신발로의 방문을 추천합니다. 모란의 계절은 햇빛이 강한 경우도 있으므로 모자나 양산이 있으면 편리합니다.
을훈사의 매력과 방문해야 할 이유
을훈사의 최대의 매력은 1400년의 역사와 봄의 모란이라는 시간적·공간적 깊이를 동시에 체험할 수 있다는 점에 있습니다. 쇼토쿠 태자, 간무 천황, 사와라 친왕, 홍법대사 공해, 전교대사 최징 등 일본사의 중요 인물들이 관여한 역사의 무대이며, 그 역사적 가치는 헤아릴 수 없습니다.
특히 공해와 최징이 만나 밀교에 대해 법론을 나눴다는 사실은 일본 불교사에서의 중요한 전환점을 나타내고 있습니다. 이 지에서 두 거성이 나눈 내용은 기록되지 않았지만, 그 후 일본 불교 발전을 생각하면 극히 의미 깊은 만남이었음은 틀림없습니다.
봄의 모란은 이러한 무거운 역사에 화려함을 더합니다. “백화의 왕”이라고 칭해지는 모란의 호화찬란한 모습은 보는 이의 마음을 사로잡고, 봄의 방문을 실감하게 해줍니다. 역사와 자연미가 조화를 이룬 을훈사는 교토 관광의 새로운 발견을 제공해주는 장소입니다.
정리
교토부 나가오카교시 이마자토에 위치한 을훈사는 쇼토쿠 태자의 창건 전승으로 시작하여 나가오카교 천도, 사와라 친왕 유폐, 공해와 최징의 우연한 만남 등 일본사의 중요한 장면의 무대가 된 역사 깊은 사찰입니다. 진언종 도야마파에 속하며 현재도 지역의 신앙의 중심으로 기능하고 있습니다.
봄에는 약 2,000주의 모란이 만발하는 “모란사”로서 널리 알려져 있으며, 4월 하순부터 5월 상순에 걸쳐 많은 참배객과 관광객이 방문합니다. 국지정 중요 문화재인 목조 비사문천 입상과 목조 십일면 관음 입상 등 귀중한 문화재도 소장하고 있습니다.
접근은 한큐 나가오카 텐진역에서 도보 약 15분으로 편리하며, 주변에는 나가오카 텐만궁이나 고우묘지 등 다른 관광 스팟도 있어 나가오카교시의 역사 문화를 순회하는 여행의 거점으로도 최적입니다.
역사 애호가에게도 꽃을 사랑하는 분에게도 을훈사는 방문할 가치가 있는 매력적인 사찰입니다. 교토의 중심부에서 조금 발을 연장하여 이 고찰의 정적한 분위기와 풍부한 역사, 그리고 봄의 화려한 모란을 체험해 보시지 않겠습니까.
