이와시미즈 하치만궁(교토부)

이와시미즈 하치만궁(교토부)
住所 〒614-8005 京都府八幡市八幡高坊30
公式 URL https://www.iwashimizu.or.jp/
평년 단풍 시기 11月中旬

石清水八幡宮(京都府)완전 가이드|국보의 매력과 역사, 참배 방법까지 철저히 해설

京都府八幡市의 男山(표고 143미터)산정에 자리 잡은 石清水八幡宮(이와시미즈 하치만궁)은 지역 주민들로부터 「야와타의 하치만상」이라고 친근하게 불리는 고사입니다. 평성 28년(2016년)에 본사 10동이 국보로 지정되었으며, 일본 3대 하치만궁 중 하나로서 전국에서 많은 참배자가 방문합니다. 본 기사에서는 石清水八幡宮의 역사, 경내의 볼거리, 제사, 문화재, 접근 방법까지 참배 전에 알아두어야 할 정보를 종합적으로 소개합니다.

石清水八幡宮의 개요

石清水八幡宮은 京都府八幡市八幡高坊에 위치한 신사로, 구칭은 男山八幡宮이라고도 불렸습니다. 22사(상7사)의 하나로 꼽히며, 伊勢神宮(삼중현 이세시)와 함께 이소 종묘의 하나로서 조정으로부터 특별한 숭경을 받아왔습니다. 구사격은 관폐대사이며, 현재는 신사본청의 별표신사가 되어 있습니다.

大分県의 宇佐神宮을 총본사로 하는 전국 약 44,000개 하치만궁 중에서도 石清水八幡宮은 宇佐神宮, 福岡県의 筥崎宮(또는 神奈川県의 鶴岡八幡宮)과 함께 일본 3대 하치만궁 중 하나로 꼽히며, 특히 京都의 수호신으로서 중요한 역할을 해왔습니다.

어신(御祭神)

石清水八幡宮의 본전에는 세 분의 신이 모셔져 있으며, 총칭으로 「하치만 대신(하치만 오오카미)」이라고 불립니다.

  • 중앙:應神天皇(오우진 텐노우)- 제15대 천황
  • 서쪽:比咩大神(히메 오오카미)- 무나카타 삼녀신의 총칭
  • 동쪽:神功皇后(진궁 코우고우)- 應神天皇의 황태후

이들 신들은 국가 진호, 액운 제거 개운, 필승 기원, 교통 안전 등 다양한 신덕이 있다고 알려져 있습니다.

石清水八幡宮의 역사

창건의 유래

石清水八幡宮의 창건은 貞觀 원년(859년)으로 거슬러 올라갑니다. 淸和天皇이 즉위한 다음 해 여름, 남도 大安寺의 승려 行教(교교)가 豊前国(현재의 大分県)의 宇佐八幡神宮에 참배했을 때, 「나는 도시 가까운 男山의 봉우리에 이주하여 국가를 진호하리라」는 신탁을 받았습니다.

行教은 이 신탁을 조정에 주청하고, 淸和天皇의 칙명으로 같은 해 男山의 봉우리에 하치만 대신을 권청했습니다. 이것이 石清水八幡宮의 시작입니다. 처음에는 「男山八幡宮」이라고 불렸지만, 男山 중턱에서 솟아나는 영천 「石清水」에 인해 「石清水八幡宮」이라고 불리게 되었습니다.

평안 시대에서 가마쿠라 시대

창건 직후, 石清水八幡宮은 조정의 두터운 보호를 받게 됩니다. 貞觀 연간에는 일찍이 「石清水放生會」가 시작되었으며, 이것이 나중의 石清水祭의 기원이 되었습니다.

관덕 2년(1045년)에는 河内源氏의 源義家(미나모토노 요시이에)가 石清水八幡宮의 사전에서 원복하여 「하치만 타로 요시이에」라고 이름 지었습니다. 이후로 源氏 일족의 씨신으로서 무가의 신앙이 두터워졌으며, 그 분사는 전국으로 확산되었습니다.

가마쿠라 시대에는 源頼朝이 가마쿠라에 鶴岡八幡宮을 권청하는 등 무가 정권의 수호신으로서의 지위를 확립했습니다.

중세에서 근세

응인의 난(1467-1477년)에서는 男山 일대가 전장이 되어 많은 사전이 소실되었습니다. 그 후 織田信長와 豊臣秀吉에 의한 복구가 진행되었습니다.

현재의 사전은 관영 11년(1634년)에 德川家光의 명으로 조영된 것입니다. 德川 막부는 石清水八幡宮을 특히 중시하여 대규모 수조를 행했습니다. 이때 건립된 본사 10동이 평성 28년(2016년)2월에 국보로 지정되어 있습니다.

근대 이후

메이지 시대의 신불 분리령으로 인해 그때까지 신불 습합의 형태를 취하고 있던 石清水八幡宮은 신사로서 독립했습니다. 명치 4년(1871년)에는 관폐대사에 열거되어 국가의 중요한 신사로 위치 지어졌습니다.

제2차 세계대전 후에는 신사본청의 별표신사가 되어 현재에 이르기까지 많은 참배자를 맞이하고 있습니다.

경내의 볼거리

石清水八幡宮의 경내는 男山의 산기슭에서 산상에 걸쳐 펼쳐져 있으며, 풍부한 자연에 둘러싸인 장엄한 공간이 되어 있습니다.

본전(국보)

石清水八幡宮의 최대 볼거리는 평성 28년에 국보 지정을 받은 본사 10동입니다. 현존하는 하치만조 사전으로서는 최대이면서도 최고(最古)의 것으로, 그 건축미는 압권입니다.

하치만조란 본전과 외전을 전후로 나란히 하고, 그 사이를 「상의 간」으로 연결하는 독특한 건축 양식입니다. 石清水八幡宮의 본전은 이 하치만조의 전형적인 예로서 건축사상도 극히 중요한 가치를 지니고 있습니다.

사전 전체에는 극채색의 장식이 시행되었으며, 특히 蛙股(개구리 마타)와 난간에는 정교한 조각이 보입니다. 이들 장식에는 봉황, 기린, 사자, 코끼리 등의 상서로운 짐승과 모란, 국화 등의 꽃 문양이 그려져 있으며, 에도 시대 초기의 장식 기술의 정수를 모아 만들어진 작품이 되어 있습니다.

누각문(중요 문화재)

산상의 경내 입구에 서 있는 누각문은 본전과 같이 관영 11년(1634년)의 조영입니다. 주칠의 선명한 2층 건물의 문으로, 그 당당한 모습은 참배자를 맞이하는 상징적인 건조물이 되어 있습니다.

남총문

누각문과 함께 경내를 둘러싼 남총문도 중요한 건조물입니다. 피나무 껍질 이음새의 지붕과 주칠의 기둥이 아름답고, 본전으로 가는 참로의 분위기를 높이고 있습니다.

섭말사

石清水八幡宮의 경내에는 다수의 섭말사가 점재하고 있습니다. 주요 섭말사를 소개하겠습니다.

若宮社:仁德天皇을 모시는 섭사로, 본전의 동쪽에 위치합니다.

若宮殿社:應神天皇의 황자를 모시는 섭사입니다.

水若宮社:물의 신을 모시며, 男山 중턱의 石清水의 용출지 근처에 진좌하고 있습니다.

狩尾社:男山의 능선에 위치하며, 산의 신을 모시고 있습니다.

石清水社:영천 「石清水」의 수호신을 모시는 중요한 섭사로, 신사명의 유래가 된 장소입니다.

이들 섭말사는 각각 독자적인 신앙을 모으고 있으며, 본전 참배와 함께 순배하는 분들도 많이 계십니다.

참로와 자연

男山의 산기슭에서 산상의 본전까지, 다수의 참로가 정비되어 있습니다.

表參道는 케이블카의 男山山上駅에서 본전에 이르는 석단 참로로, 양쪽에는 석등롱이 나란히 서 있어 엄숙한 분위기를 풍기고 있습니다.

裏參道는 男山의 남쪽에서 산상에 이르는 고도로, 자연이 풍부한 숲 속을 걷는 조용한 참로입니다.

男山은 「男山四十八坊」이라고 불릴 정도로, 과거에는 많은 승방이 늘어서 있었습니다. 현재에도 경내에는 수령 수백 년의 거목과 죽림이 남아 있어 사계절 사시사철의 자연미를 즐길 수 있습니다. 특히 봄의 벚꽃, 가을의 단풍 시기는 많은 참배자로 북적입니다.

비둘기의 상징

石清水八幡宮에서는 비둘기가 신의 사자로 여겨집니다. 경내 곳곳에 비둘기의 모티프가 보이며, 특히 본전의 장식과 그림 액자, 호신 등에도 비둘기 디자인이 사용되고 있습니다.

비둘기는 평화의 상징이면서도 하치만 신의 사자로서 예로부터 친근해져 있습니다. 참배 시에는 이들 비둘기 의장을 찾아보는 것도 즐거움 중 하나입니다.

제사·연중 행사

石清水八幡宮에서는 연간을 통해 많은 제사가 집행되고 있습니다.

칙제 石清水祭(9월 15일)

石清水八幡宮의 가장 중요한 신사가 매년 9월 15일에 거행되는 「石清水祭」입니다. 奈良·春日大社의 春日祭, 京都·上賀茂神社와 下鴨神社의 葵祭과 함께 「3대 칙제」의 하나로 꼽히며, 천황폐하의 칙사가 참향되는 격식 높은 제전입니다.

石清水祭은 貞觀 연간에 시작된 「石清水放生會」를 기원으로 하며, 천 년 이상의 역사를 자랑합니다. 제전은 새벽 2시부터 시작되며, 칙사에 의한 봉폐, 신악의 봉납 등이 엄숙하게 집행됩니다.

이른 아침에는 3기의 신여가 산상에서 산기슭의 돈궁으로 도행하는 「신행 행렬」이 거행되며, 평안 복장에 몸을 감싼 수백 명의 행렬이 男山을 내려가는 모습은 장관입니다.

기타 주요 제사

靑山祭(5월):男山의 푸른 새로운 신록을 축하하는 제사입니다.

厄除大祭(1월 15일~19일):일년의 액운 제거를 기원하는 중요한 제사로, 많은 참배자가 방문합니다.

鎮花祭(4월):전염병 퇴산을 기원하는 봄의 제사입니다.

獻茶祭(10월):다도 각 유파가 봉사하는 격식 높은 제전입니다.

이들 제사는 石清水八幡宮의 전통을 지금에 전하는 귀중한 기회가 되어 있습니다.

문화재

石清水八幡宮은 많은 귀중한 문화재를 보유하고 있습니다.

국보

石清水八幡宮本社10棟(평성 28년 지정)

  • 본전
  • 외전
  • 폐전
  • 누각문
  • 동문
  • 서문
  • 회랑 동
  • 회랑 서
  • 서책
  • 폐고

이들은 관영 11년(1634년)의 조영으로, 하치만조의 최고 걸작으로 건축사상의 중요한 가치를 지닙니다.

중요 문화재(건조물)

본사 10동 이외에도 섭사나 말사의 사전, 교창, 누각문 등 다수의 건조물이 중요 문화재로 지정되어 있습니다.

중요 문화재(미술 공예품)

태도 명국종을 비롯한 도검류, 고문서, 신상 등 많은 미술 공예품이 중요 문화재로 지정되어 있습니다. 이들의 일부는 인접한 「松花堂庭園·미술관」 등에서 공개될 수 있습니다.

松花堂庭園·미술관

石清水八幡宮의 사승이었던 松花堂昭乗 유인의 정원과 미술관이, 男山의 기슭에 위치하고 있습니다. 昭乗은 에도 시대 초기의 문화인으로 서화와 다도에 뛰어났으며, 「松花堂 도시락」이라는 이름의 유래가 된 인물입니다.

미술관에서는 石清水八幡宮에 관련된 문화재와 松花堂昭乗의 작품 등이 전시되고 있으며, 참배와 함께 방문할 가치가 있습니다.

石清水八幡宮의 신앙과 어이득(御利益)

石清水八幡宮은 창건 이래 국가 진호의 신으로서 조정으로부터 숭경을 받아왔습니다. 또한 源氏를 비롯한 무가로부터는 무운의 신으로서 신앙되었으며, 일반 서민으로부터는 액운 제거, 개운, 교통 안전, 필승 기원 등 광범위한 어이득이 있다고 여겨집니다.

특히 액운 제거의 어이득은 유명하여 매년 1월의 厄除大祭에는 전국에서 많은 참배자가 방문합니다. 또한 필승 기원이나 승부운 향상을 바라는 스포츠 선수나 수험생의 참배도 많이 보입니다.

접근 방법

石清水八幡宮으로의 접근은 주로 다음의 방법이 있습니다.

전차로의 접근

京阪電車:京阪本線 「石清水八幡宮駅」 하차

  • 京都 방향에서:京阪 「祇園四條駅」 또는 「三條駅」에서 특급으로 약 30분
  • 大阪 방향에서:京阪 「淀屋橋駅」에서 특급으로 약 40분

石清水八幡宮駅에서 산상의 본전까지는 다음의 방법이 있습니다.

男山케이블:石清水八幡宮駅 앞에서 男山山上駅까지 약 3분. 산상역에서 본전까지 도보 약 5분.

도보:表參道 또는 裏參道를 이용하여 도보 약 20~30분. 건강한 발을 가진 분이나 자연을 즐기고 싶은 분께 추천합니다.

자동차로의 접근

京都 방향에서:국도 1호선 또는 京滋 바이패스 경유로 약 40분

大阪 방향에서:제2 京阪도로 「八幡東IC」에서 약 10분

주차장은 男山 산상과 산기슭에 여러 개 있습니다. 다만 정월이나 제사 시에는 혼잡이 예상되므로 공공 교통 기관의 이용을 권장합니다.

참배 정보

참배 시간

  • 개문 시간:오전 6시(겨울철은 오전 6시 30분)
  • 폐문 시간:오후 6시(겨울철은 오후 5시 30분)

시기에 따라 변동할 수 있으므로 상세 사항은 공식 웹사이트에서 확인하시기 바랍니다.

관람료

경내의 참배는 무료입니다. 다만 특별 관람이나 보물관 등은 별도 요금이 필요한 경우가 있습니다.

어기도·수여품

石清水八幡宮에서는 각종 어기도를 받아들이고 있습니다. 액운 제거, 가정 안전, 교통 안전, 상업 번영, 합격 기원 등 다양한 기원에 대응하고 있습니다.

수여소에서는 호신, 어주인, 그림 액자 등을 수여하고 있습니다. 특히 비둘기를 모티프로 한 호신은 인기가 있습니다.

주변의 볼거리

石清水八幡宮의 주변에는 다른 볼거리도 있습니다.

松花堂庭園·미술관:앞서 언급한 대로 松花堂昭乗 유인의 정원과 미술관입니다.

飛行神社:일본 항공계의 개척자·二宮忠八을 모시는 드문 신사로, 石清水八幡宮駅에서 도보 약 5분의 위치에 있습니다.

背割堤:桂川, 宇治川, 木津川의 3강이 합류하는 지점에 있는 제방으로, 봄에는 약 250그루의 벚꽃이 피어나는 벚꽃의 명소입니다.

레드불·홀리라이드

근년에 石清水八幡宮의 男山에서는 국제적인 마운틴바이크 이벤트 「레드불·홀리라이드」가 개최되고 있습니다. 이는 石清水八幡宮의 참로를 무대로 세계 톱클래스의 마운틴바이크 라이더가 기술을 겨루는 이벤트로, 전통과 현대 스포츠가 융합한 유니크한 행사로 주목을 받고 있습니다.

등장 작품

石清水八幡宮은 그 역사와 격식으로부터 다양한 문학 작품과 예능에 등장해왔습니다.

徒然草:요시다 겐코의 『徒然草』 제52단에는 石清水八幡宮을 참배하려던 법사가 산기슭의 極樂寺나 高良神社만 참배하고 본전에 오르지 않고 돌아갔다는 유명한 에피소드가 기록되어 있습니다. 「조금의 일에도, 선행자는 있기를 원하는 것이 좋을 것이다」라는 교훈을 전하는 이야기로 알려져 있습니다.

平家物語:源平 합전의 시대를 그린 『平家物語』에도 石清水八幡宮으로의 언급이 보입니다.

能樂:『石清水』라는 연목이 있어 石清水八幡宮을 무대로 한 이야기가 연겨집니다.

이와 같이 石清水八幡宮은 일본의 문화사에서 중요한 위치를 차지해왔습니다.

요약

石清水八幡宮은 천 년 이상의 역사를 지니고 있으며, 국보의 사전, 풍부한 자연, 격식 높은 제사 등 많은 매력을 지닌 신사입니다. 京都시 중심부로부터의 접근도 좋고, 당일치기로 충분히 참배를 즐길 수 있습니다.

京都 관광 시에는 시내의 유명 사찰뿐만 아니라 조금 발을 뻗어 石清水八幡宮을 방문해보시는 것은 어떨까요. 국보의 하치만조 사전의 아름다움, 男山의 자연, 그리고 천 년의 역사가 키워낸 장엄한 분위기는 방문하는 사람들에게 깊은 감동을 줄 것이 분명합니다.

「야와타의 하치만상」으로서 지역 주민들에게 친근해지면서도 국가 진호의 신으로서 지금도 중요한 역할을 하며 계속되고 있는 石清水八幡宮. 그 역사와 문화, 그리고 아름다움을 꼭 현지에서 체험해보시기 바랍니다.

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