长寿寺·湖南三山（滋贺县）完全指南：国宝建筑与红叶名胜彻底解说
位于滋贺县湖南市的长寿寺（ちょうじゅじ）是拥有国宝建筑的天台宗古刹，与常乐寺、善水寺一起构成”湖南三山”的名刹。这座创建于奈良时代的寺院以鎌仓时代的国宝本堂、众多重要文化财产和秋季红叶的美丽景色吸引众多参拜者。本文将详细介绍长寿寺的历史、建筑魅力、文化财产、交通方式，以及游览湖南三山的乐趣。
长寿寺简介：被称为东寺的湖南三山古刹
长寿寺的基本信息
长寿寺是位于滋贺县湖南市东寺五丁目的天台宗寺院，山号为阿星山（あぼしさん）。本尊为地藏菩萨，在当地以”东寺（ひがしでら）”的昵称为人所熟知。这个名称源于该寺位于阿星山东侧，与西侧的常乐寺被称为”西寺（にしでら）”相对应。
长寿寺、常乐寺、善水寺三座寺院都拥有国宝建筑，均创建于奈良时代，属天台宗寺院，作为”湖南三山”成为滋贺县代表性的文化财产宝库。特别是作为红叶名胜而闻名，秋季有众多游客享受三山巡礼。
什么是湖南三山
湖南三山是指位于滋贺县湖南市的三座古刹——长寿寺、常乐寺、善水寺的总称。这三座寺院都创建于奈良时代，拥有国宝建筑这一共同特点。
- 长寿寺：拥有国宝本堂和三重塔（重要文化财产）
- 常乐寺：拥有国宝本堂和三重塔，以西寺而闻名
- 善水寺：拥有国宝本堂，与最澄渊源深厚
这些寺院位于步行圈内，可利用巴士或租赁自行车高效游览。特别是在秋季红叶季节，作为”湖南三山红叶巡礼”举办特别公开和夜间点灯活动，吸引众多参拜者。
长寿寺的历史：延续至今的勅愿寺的故事
创建与良弁僧正
长寿寺的创建可以追溯到奈良时代的和铜年间（708年～715年）。根据传说，圣武天皇营造紫香楽宫（信楽宫）时，为了镇守其鬼门方向，由僧侣良弁（ろうべん、良辨）创建该寺。
良弁因开山东大寺而闻名，是一位高僧。长寿寺的创建传说与常乐寺相似。两寺都以阿星山为山号，与紫香楽宫有深厚的渊源，这是一个重要的历史事实，说明该地区与奈良时代都城有着密切的关系。
平安时代初期的发展
进入平安时代初期，长寿寺作为天台宗寺院得到发展。天台宗是由最澄开创的日本佛教主要宗派之一，长寿寺也被纳入这一流派。
寺院作为勅愿寺具有崇高的地位，在朝廷的庇护下得到发展。这一时期寺域得到整备，许多堂舍被建造。
鎌仓时代的中兴与源赖朝
鎌仓时代成为长寿寺的重要转折点。现存的国宝本堂正是这一时代的建筑，被高度评价为鎌仓时代和样建筑的杰作。
源赖朝向长寿寺颁发制札，承诺保护该寺院。这表明鎌仓幕府虽然是东国的武士政权，但也对畿内的重要寺院感兴趣。源赖朝的制札证明长寿寺当时已被广泛认可为名刹。
室町时代与足利尊氏
进入室町时代，足利尊氏也向长寿寺颁发了制札。足利尊氏作为室町幕府的初代将军，他的制札表明长寿寺在室町时代也被定位为重要寺院。
长寿寺在武家政权的庇护下，在整个中世纪守护着佛法传灯。这一时期的制札和文献成为了解长寿寺历史的宝贵史料。
从近世到近代
江户时代，长寿寺作为地方信仰的中心发挥了作用。在檀家制度下与地方社会建立了密切的关系，至今仍守护着这一传统。
长寿寺度过了明治时代废佛毁释的浪潮，昭和27年（1952年）本堂被指定为国宝。这使长寿寺被认可为拥有国家重要文化财产的寺院，如今已成为滋贺县代表性的旅游景地之一。
国宝建筑：长寿寺本堂的魅力
鎌仓时代和样建筑的杰作
长寿寺本堂是建造于鎌仓时代的和样建筑杰作，昭和27年（1952年）被指定为国宝。这是一座桁行五间、梁间五间的入母屋造建筑，屋顶采用檜皮葺，是传承鎌仓时代建筑风格的宝贵遗构。
本堂的特点是属纯粹的和样建筑。鎌仓时代虽然大陆传来的大佛样（天竺样）和禅宗样（唐样）很流行，但长寿寺本堂作为守护传统和样的建筑而受到重视。
建筑细部所见的技术
本堂的建筑技术在以下方面特别值得关注：
- 柱子与构件：粗大的圆柱与精细的构件和谐搭配，实现了安定的结构
- 屋顶的曲线：优美的檜皮葺屋顶描绘出日本建筑特有的柔和曲线
- 内部空间：宽敞的内殿确保了安置佛像的充分空间
- 采光设计：窗户的配置设计使柔和的自然光洒入内部
本堂内部安置着本尊地藏菩萨及众多佛像。这些佛像与建筑空间融为一体，创造出庄严的宗教空间。
国宝指定的意义
长寿寺本堂被指定为国宝在日本建筑史上具有重要意义。鎌仓时代的和样建筑建立了结合平安时代优雅与鎌仓时代力量的独特风格。
长寿寺本堂作为代表例，具有极高的学术价值，成为建筑史研究的必然对象。此外，国宝指定使得文物得到适当的保存修复，为传承后世建立了完整体制。
重要文化财产与寺宝：长寿寺守护的文化遗产
三重塔（重要文化财产）
长寿寺除了国宝本堂外，还有被指定为重要文化财产的三重塔。该塔被认为是室町时代的建筑，高约20米，展现优美的身姿。
三重塔拥有檜皮葺屋顶，各层屋顶的递减率（越向上越小的比例）优美，体现了日本塔建筑的传统。特别是在秋季红叶季节，与周围红叶相映，营造出如画的风景。
绢本著色十六罗汉像
长寿寺收藏的绢本著色十六罗汉像被指定为重要文化财产，是珍贵的佛教绘画。十六罗汉指释迦的十六位弟子阿罗汉，是佛教美术的重要主题之一。
该罗汉像被认为是鎌仓时代至室町时代的作品，各罗汉的个性化表情和姿态被细致地描绘。绢本著色技法是在绢布上用颜料彩绘，具有发色美丽和保存性高的特点。
木造阿弥陀如来坐像与木造释迦如来坐像
长寿寺安置着被指定为重要文化财产的木造阿弥陀如来坐像与木造释迦如来坐像。这些佛像被认为是平安时代至鎌仓时代的作品，显示了当时佛像雕刻技术的高水平。
木造阿弥陀如来坐像采用定印姿态，呈现来迎印形式。其特点是表情温和，身躯均衡，传承了平安时代的佛像样式。
木造释迦如来坐像采用说法印姿态，表现释迦说法的形象。衣褶表现精细，显示了鎌仓时代写实的雕刻手法。
弁天堂与地藏曼荼罗
长寿寺境内有弁天堂，供奉弁财天。弁财天作为七福神之一而为人所知，被信仰为艺能和财富之神。
近年来，长寿寺实施了地藏曼荼罗的修复项目，并于2021年11月完成修复。地藏曼荼罗是以地藏菩萨为中心的曼荼罗图，由于长寿寺的本尊就是地藏菩萨，该图特别重要。修复后进行了特别公开，吸引众多参拜者。
长寿寺的年间行事：鬼奔跑与祭祀
鬼奔跑（1月中旬）
长寿寺最著名的年间行事是1月中旬举办的”鬼奔跑”。该祭祀活动中，扮成鬼的修行者在境内奔跑，以此驱除厄运，是独特的仪式。
鬼奔跑被认为受到修验道的影响，说明长寿寺在历史中与山岳信仰和修验道有关联。红鬼和青鬼举着火把奔跑的景象气势磅礴，吸引众多观众。
该行事是为祈求无病息灾和五谷丰收，作为地方传统行事被珍视地守护着。
其他年间行事
长寿寺全年举办各种法要和行事：
- 春季彼岸会（3月）：祖先供养法要
- 地藏盆（8月）：赞颂本尊地藏菩萨的法要
- 秋季彼岸会（9月）：祖先供养法要
- 红叶特别参拜（11月）：享受境内红叶的特别时期
这些行事是维持与地方社会联系、传承佛教信仰的重要机会。
红叶名胜：长寿寺的秋日魅力
200米的红叶隧道
长寿寺作为滋贺县首屈一指的红叶名胜而闻名。尤其是参道约200米的红叶隧道令人印象深刻，伊吕波枫鲜艳地变红的样子魅力十足。
参道两侧种植的枫树枝叶向上延伸，秋天形成鲜红的隧道。由于寺院静谧祥和，可以远离城市喧嚣，静静享受红叶，这正是长寿寺的魅力所在。
红叶的最佳观赏期
长寿寺红叶的最佳观赏期通常为11月中旬至11月下旬。虽然会因气候条件有所浮动，但在此期间访问可以欣赏到最美的红叶。
红叶的色彩深浅会根据当年的气温和降水量变化。最新的红叶信息建议在滋贺县旅游信息网站或湖南市官方网站上确认。
湖南三山红叶巡礼
每年11月中下旬举办”湖南三山红叶巡礼”。在这段时间内，长寿寺、常乐寺、善水寺三座寺院举办特别参拜和各种活动。
2025年的湖南三山红叶巡礼计划于11月15日（星期六）至30日（星期日）举办，计划推出以下活动：
- 夜间点灯：11月22日（星期六）至24日（振休）17时30分至20时，境内被点灯照亮
- 特别公开：通常不公开的文化财产得到特别公开
- 集章活动：在三山巡礼中集章，可获得纪念品
夜间点灯将国宝本堂、三重塔和红叶梦幻般地照亮，呈现与白天不同的风采。
摄影景点
长寿寺有许多绝好的摄影景点：
- 参道的红叶隧道：最受欢迎的摄影景点
- 本堂与红叶：国宝建筑与红叶的完美结合
- 三重塔与红叶：塔与红叶编织出的日式风景
- 境内苔庭：绿色苔藓与红色红叶的对比
摄影时请不要妨碍其他参拜者，在禁止使用三脚架的地方要遵守指示。
交通方式：前往长寿寺的方法
使用公共交通工具的方式
可以通过公共交通工具前往长寿寺。
使用JR草津线的情况：
- 在JR草津线”石部站”下车
- 乘坐社区巴士”めぐるくん”东西线（约15分钟）
- 在”长寿寺”巴士站下车，步行即可
使用JR琵琶湖线的情况：
- 在JR琵琶湖线”石山站”下车
- 乘坐帝产湖南交通巴士前往”石部站”（约30分钟）
- 在”长寿寺”巴士站下车，步行即可
巴士班次有限，建议事先确认时刻表。特别是在红叶季节，可能会运行临时巴士。
用电车和巴士游览湖南三山
有效游览湖南三山的方法是结合电车和巴士。湖南市推出了”坐电车和巴士游览国宝湖南三山”的示范路线，并公布了时间表。
常乐寺→长寿寺→善水寺路线：
- 上午参拜常乐寺
- 乘巴士前往长寿寺（约10分钟）
- 午餐后参拜长寿寺
- 乘巴士前往善水寺（约15分钟）
- 下午参拜善水寺
善水寺→长寿寺→常乐寺路线：
- 上午参拜善水寺
- 乘巴士前往长寿寺（约15分钟）
- 午餐后参拜长寿寺
- 乘巴士前往常乐寺（约10分钟）
- 下午参拜常乐寺
驾车的方式
驾车前往时，可使用以下路线：
- 名神高速道路：从栗东IC约20分钟，或从竜王IC约25分钟
- 新名神高速道路：从甲贺土山IC约15分钟
长寿寺有参拜者用免费停车场。可停放普通车约50辆，但红叶季节的周末预计会很拥堵，建议提早到达。
从停车场到本堂步行约5分钟。沿参道行走可以体会境内的氛围。
租赁自行车的活用
游览湖南三山可利用租赁自行车。可在JR石部站前或湖南市旅游信息中心租赁自行车。
三山相对距离较近，骑自行车可在各寺院间约15～20分钟完成移动。天气晴朗时，可边骑自行车边享受田园风景，也是很好的选择。
参拜信息：长寿寺参拜的实用指南
参拜时间与参拜费用
参拜时间：
- 9时00分～16时30分（受理至16时00分）
- 全年无休（但法要等情况下可能无法参拜）
参拜费用：
- 成人：600日元
- 初高中生：300日元
- 小学生：200日元
红叶季节或特别公开期间，参拜费用可能会有变化。请通过官方网站或电话确认最新信息。
所需时间
缓慢参拜长寿寺境内需约40～60分钟。以下是推荐的参拜路线：
- 沿参道进入境内（5分钟）
- 参拜本堂（15分钟）
- 参观三重塔（10分钟）
- 参拜弁天堂（5分钟）
- 境内散步（15分钟）
- 返回参道（5分钟）
在红叶季节或进行摄影时，建议预留更多时间。
湖南三山共通参拜券
游览湖南三山时，可购买划算的共通参拜券：
- 三山共通参拜券：1,500日元（通常1,800日元，节省300日元）
- 有效期：购买之日起1周
共通参拜券可在各寺院的受付处购买。如计划游览三座寺院全部，请务必利用共通参拜券。
参拜礼仪
长寿寺作为现存的信仰场所发挥着作用。参拜时请遵守以下礼仪：
- 在境内安静行动
- 建筑物内禁止饮食
- 本堂内摄影需获许可
- 不触摸佛像和文化财产
- 垃圾请带走
- 避免进入指定区域以外的地方
特别是红叶季节会有许多参拜者，请抱着谦让的精神参拜。
周边观光：与长寿寺一起访问的景点
常乐寺（西寺）
与长寿寺同样以阿星山为山号的常乐寺因”西寺”而闻名，是湖南三山之一。拥有国宝本堂和三重塔，与长寿寺一样是红叶名胜。
常乐寺传说由良弁的弟子鉴真和上的高徒慈训创建，与长寿寺有兄弟寺的关系。本尊为千手观世音菩萨（秘佛），据说具有实现所有愿望的功德。
从长寿寺到常乐寺，乘巴士约10分钟，步行约30分钟。
善水寺
湖南三山的第三座寺院善水寺以与最澄（传教大师）的渊源而闻名。国宝本堂采用不同于长寿寺和常乐寺的建筑风格，展现了鎌仓时代和样建筑的多样性。
善水寺的名字源于最澄用该寺灵水治愈桓武天皇疾病的传说。本尊为药师如来，据说具有治愈疾病的功德。
从长寿寺到善水寺，乘巴士约15分钟，骑自行车约20分钟。
湖南市的其他观光景点
湖南市除湖南三山外还有其他魅力景点：
- 石部宿：作为东海道五十三次宿场繁荣的历史城镇
- 雨山文化运动公园：自然丰富的公园，适合登山和野餐
- 湖南市石部宿本陣遗迹：江户时代本陣遗构保存的历史景点
如有充足时间，也建议一并访问这些景点。
最大程度享受长寿寺魅力的窍门
访问的最佳时期
长寿寺展现四季各异的美丽，特别推荐的时期如下：
- 春季（4月上旬～中旬）：樱花盛开，新绿清新的季节
- 初夏（5月～6月）：青枫清爽，相对人少的时期
- 秋季（11月中旬～下旬）：红叶最美的时期，但会比较拥堵
- 冬季（1月中旬）：可观看鬼奔跑行事
想避开拥堵的游客可以选择春季或初夏访问。
摄影技巧
在长寿寺拍摄美丽照片的技巧：
- 清晨访问：清晨柔和的光线照亮境内，特别美丽
- 利用逆光：逆光摄影红叶会透光，效果优美
- 从低处拍摄：从接近地面的位置摄影可产生有力的构图
- 加入人物：加入人物可体现规模感
境内摄影允许，但本堂内部摄影需事先确认。
集赠言集
长寿寺提供赠言集服务。赠言集作为参拜的证明和旅行的纪念而受欢迎。
赠言集可在本堂受付处获得（初穗料：300日元）。可自带赠言集，或在现场购买。
集齐湖南三山全部赠言集可获得特别的成就感。
总结：长寿寺与湖南三山的价值
长寿寺拥有国宝本堂等珍贵文化财产、美丽的红叶和自奈良时代延续至今的深厚历史，是滋贺县的代表寺院。由常乐寺、善水寺共同构成的湖南三山，是日本佛教文化与建筑技术精华集于一身的文化财产宝库。
作为东寺为地方所熟悉的长寿寺，与源赖朝、足利尊氏等历史人物有关联，是日本历史的重要篇章。鎌仓时代和样建筑的杰作本堂、被指定为重要文化财产的三重塔和佛像、以及地藏曼荼罗等寺宝都具有极高的艺术性和历史价值。
特别是秋季红叶季节，约200米的参道形成深红隧道，令访客着迷。湖南三山红叶巡礼还举办夜间点灯活动，可在幻想般的氛围中欣赏国宝建筑与红叶。
利用公共交通工具或租赁自行车可以高效游览湖南三山，比较各座寺院的个性和魅力。利用共通参拜券可以优惠地参拜全部三座寺院。
长寿寺对于历史爱好者、建筑迷、摄影爱好者及追求安静时光的人们来说，都是值得一访的特别场所。访问滋贺县时，务必前往长寿寺与湖南三山，亲身体验日本文化遗产的奇妙之处。
